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Christmas 2024 – A Message from the Primate of the Traditional Anglican Church
Beloved Brethren in Christ:
As Jesus stood before the Roman Governor, Pontius Pilate, in the Hall of Judgment, Pilate asked Him, “Where are you from?” The prisoner, Jesus, was accused of declaring himself to be a king, but that his kingdom was “not of this world” – a capital offence under Roman law. In answer to Pilate’s question, Jesus alluded to a mysterious origin and purpose, saying: “For this I was born and for this I have come into the world to bear witness to the truth.” Pilate was disturbed by this response. And yet he could not shake off the mysterious impression left by this man, so different from those who had stood before him in judgment. The Roman Governor had asked Jesus where He was from in order to understand who this man from Nazareth really was and what He was all about.
The question, “Who are You?” permeates the Gospels. In His hometown of Nazareth, Jesus had stood up in the synagogue and expounded the words of Holy Scripture not in the customary way, but by relating them to Himself and to His mission with an authority that went beyond human reasoning. The congregation was shocked by His understanding, and by His claim that He was the one proclaimed in the Scriptures. Their response: “Is not this the carpenter’s son? Is not his mother called Mary?” And they were offended at Him.
Even in Jesus’ hometown of Nazareth, the question, “Where are you from?” had arisen, His origins dismissed by reference to his parents and relatives. In Caesarea Philippi, Jesus Himself asked the question of His disciples: “Who do people say that I am?” Then He asked, “Who do you say that I am?”
Who is Jesus? Where is He from? These are the fundamental questions which the world and every human being must face, ponder, and answer for him or herself. And it begins on Christmas Day. For it is on Christmas Day that the answer of where Jesus is from and Who He is, is revealed. Saint John proclaims in the Prologue to his Gospel:
“In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. The same was in the beginning with God. All things were made by Him; and without Him was not any thing made that was made”.
Who is “the Word” spoken of in these verses? Saint John responds with yet another revelation: “And the Word was made flesh, and dwelt among us, (and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father) full of grace and truth.”
In his Gospel, Saint Matthew records, Jesus’ genealogy through Abraham and David, Tamar, Rahab, Ruth, and Mary – the line of Israel, God’s chosen People. Saint Luke records in his Gospel, Jesus’ genealogy back to Adam, to the Gentile nations, to those to whom the Promise of salvation would also come.
As Saint John the Evangelist reveals in the Fourth Gospel, the man Jesus is the dwelling-place of the Word, the eternal divine Word of God Incarnate in this world. Jesus’ “flesh,” his human existence, is the “dwelling” or “tent” (as the phrase reads in the Greek text). A clear reference to the sacred tent of Israel in which God’s presence was known, and which would become the Temple in Jerusalem, and the Tabernacle in the Christian Church.
“Where do you come from?” asked Pilate; asks the world. Jesus comes from God. He is God. And this origin, this coming from God, opens up a new beginning for all humanity. “For to all who receive him, who believe on his Name, He gave power to become children of God; who were born, not of blood nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God.”
We know that those who believe in Jesus enter through faith into His unique origin, and in turn receive this origin as their own. All believers are initially “born of blood and of the will of man”. But by faith in Christ and by God’s grace, each believer is given a new birth, and enters into the very origin of Jesus Christ. Saint Augustine wrote: “When you believe in the heart unto righteousness, you conceive Christ; and when with the lips you confess unto salvation, you give birth to Christ.” By faith we respond to Jesus’ question: Who do you say that I am? Our response: “Thou art the Christ, the Son of the living God.”
The Biblical and historical record gives evidence of the fulfillment of the ancient prophecies with respect to Jesus’ birth and place of birth. Though thought to have come from Nazareth – a town of no prophetic significance – in fact by God’s will and Caesar’s decree, Jesus was born as prophesied in the City of David, called Bethlehem. Born, not of blood, nor of the will of man, but of the Virgin Mary through the power of the Holy Spirit. In Jesus’ origin is the fulfillment of the ancient prophecies of the Messiah, and God’s promise of man’s redemption.
Jesus came among us as a newborn Child; He walked among us as God’s Word made flesh. In His earthly ministry He healed people who were hopelessly ill. He gave to those who were blind the gift of sight. He opened ears that had never heard. He restored broken and withered limbs. He gave bread to feed thousands who were hungry for what He alone could give. He raised the dead by simply commanding them to rise. He forgave the woman caught in adultery and promised the repentant thief Paradise. In the Sacrament instituted at the Last Supper, He gave us His Body and Blood for our salvation. Upon the Cross, He gave us life.
Who is this Child? He is God Incarnate. Where did He come from? Heaven. Why did He come among us? To restore us to our original state as men and women created in the image of God, whose dwelling place is with God. He is Christ the Lord, the Saviour of the world, come to earth for the salvation of the world – for you and me.
May I extend to all, my prayers for a joyous and blessed Christmas!
The Most Reverend Shane B. Janzen, OSG, DD
Primate of the Traditional Anglican Church
Navidad 2024 – Un Mensaje del Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional
Amados hermanos en Cristo:
Mientras Jesús comparecía ante el gobernador romano, Poncio Pilato, en el pretorio, este le preguntó: “¿De dónde eres?”. El prisionero, Jesús, fue acusado de proclamarse rey, pero que su reino “no era de este mundo”, un delito capital según la ley romana. En respuesta a la pregunta de Pilato, Jesús aludió a un origen y propósito misteriosos, diciendo: “Para esto he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad”. Pilato se sintió perturbado por esta respuesta. Sin embargo, no podía librarse de la misteriosa impresión dejada por este hombre, tan diferente de los que habían comparecido ante él para ser juzgados. El gobernador romano le había preguntado a Jesús de dónde era para comprender quién era realmente este hombre de Nazaret y qué era lo que representaba.
La pregunta “¿Quién eres?” impregna los Evangelios. En su ciudad natal, Nazaret, Jesús se puso de pie en la sinagoga y expuso las palabras de la Sagrada Escritura no de la manera habitual, sino relacionándolas con él mismo y su misión con una autoridad que trascendía el razonamiento humano. La congregación quedó impactada por su comprensión y por su afirmación de que él era el proclamado en las Escrituras. Su respuesta: “¿No es este el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María?”. Y se escandalizaron de él.
Incluso en Nazaret, la ciudad natal de Jesús, surgió la pregunta: “¿De dónde eres?”, y sus orígenes fueron descartados por referencias a sus padres y familiares. En Cesarea de Filipo, Jesús mismo preguntó a sus discípulos: “¿Quién dicen que soy yo?”. Luego preguntó: “¿Quién dicen ustedes que soy?”.
¿Quién es Jesús? ¿De dónde es? Estas son las preguntas fundamentales que el mundo y cada ser humano deben afrontar, reflexionar y responder por sí mismos. Y todo comienza el día de Navidad. Porque es el día de Navidad que se revela la respuesta de dónde es Jesús y quién es Él. San Juan proclama en el Prólogo de su Evangelio:
“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.”
¿Quién es “el Verbo” del que se habla en estos versículos? San Juan responde con otra revelación: “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.”
En su Evangelio, San Mateo registra la genealogía de Jesús a través de Abraham y David, Tamar, Rahab, Rut y María: el linaje de Israel, el pueblo elegido de Dios. San Lucas registra en su Evangelio la genealogía de Jesús desde Adán hasta las naciones gentiles, hasta aquellos a quienes también llegaría la promesa de salvación.
Como revela san Juan Evangelista en el Cuarto Evangelio, el hombre Jesús es la morada del Verbo, la eterna Palabra divina de Dios encarnada en este mundo. La «carne» de Jesús, su existencia humana, es la «morada» o «tienda» (como se lee en el texto griego). Una clara referencia a la tienda sagrada de Israel, donde se conocía la presencia de Dios, y que se convertiría en el Templo de Jerusalén y el Tabernáculo de la Iglesia cristiana.
¿De dónde vienes? —preguntó Pilato; pregunta el mundo. Jesús viene de Dios. Él es Dios. Y este origen, este venir de Dios, abre un nuevo comienzo para toda la humanidad. «Mas a todos los que le reciben, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios».
Sabemos que quienes creen en Jesús entran por la fe en su origen único y, a su vez, lo reciben como propio. Todos los creyentes nacen inicialmente de la sangre y de la voluntad humana. Pero por la fe en Cristo y por la gracia de Dios, cada creyente recibe un nuevo nacimiento y entra en el origen mismo de Jesucristo. San Agustín escribió: «Cuando crees con el corazón para justicia, concibes a Cristo; y cuando con los labios confiesas para salvación, das a luz a Cristo». Por la fe respondemos a la pregunta de Jesús: «¿Quién dicen que soy yo?». Nuestra respuesta: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo».
El registro bíblico e histórico evidencia el cumplimiento de las antiguas profecías respecto al nacimiento y lugar de nacimiento de Jesús. Aunque se creía que provenía de Nazaret, una ciudad sin relevancia profética, en realidad, por voluntad de Dios y decreto del César, Jesús nació, como se profetizó, en la Ciudad de David, llamada Belén. Nació, no de sangre ni por voluntad humana, sino de la Virgen María por el poder del Espíritu Santo. En el origen de Jesús se encuentra el cumplimiento de las antiguas profecías sobre el Mesías y la promesa divina de redención para la humanidad.
Jesús vino entre nosotros como un Niño recién nacido; caminó entre nosotros como la Palabra de Dios hecha carne. En su ministerio terrenal, sanó a personas desesperadas. Dio a los ciegos el don de la vista. Abrió oídos que nunca habían oído. Restauró miembros quebrados y marchitos. Dio pan para alimentar a miles de personas hambrientas de lo que solo él podía dar. Resucitó a los muertos simplemente ordenándoles que se levantaran. Perdonó a la mujer sorprendida en adulterio y prometió el Paraíso al ladrón arrepentido. En el Sacramento instituido en la Última Cena, nos dio su Cuerpo y su Sangre para nuestra salvación. En la Cruz, nos dio la vida.
¿Quién es este Niño? Es Dios encarnado. ¿De dónde vino? Del cielo. ¿Por qué vino entre nosotros? Para restaurarnos a nuestro estado original como hombres y mujeres creados a imagen de Dios, cuya morada está con Dios. Él es Cristo el Señor, el Salvador del mundo, venido a la tierra para la salvación del mundo, para ti y para mí.
¡Les pido a todos mis oraciones por una feliz y bendecida Navidad!
Reverendísimo Shane B. Janzen, OSG, DD
Primado de la Iglesia Anglicana Tradicional
Natal 2024 – Uma Mensagem do Primaz da Igreja Anglicana Tradicional
Amados irmãos em Cristo:
Quando Jesus compareceu perante o governador romano, Pôncio Pilatos, no Salão do Julgamento, Pilatos perguntou-lhe: “De onde és?” O prisioneiro, Jesus, era acusado de se declarar rei, mas de que seu reino “não era deste mundo” – um crime capital segundo a lei romana. Em resposta à pergunta de Pilatos, Jesus aludiu a uma origem e propósito misteriosos, dizendo: “Para isso nasci e para isso vim ao mundo: para testemunhar a verdade”. Pilatos ficou perturbado com essa resposta. Contudo, não conseguia se livrar da misteriosa impressão deixada por aquele homem, tão diferente daqueles que haviam comparecido perante ele em julgamento. O governador romano havia perguntado a Jesus de onde ele era para entender quem realmente era aquele homem de Nazaré e o que ele representava.
A pergunta “Quem é você?” permeia os Evangelhos. Em sua cidade natal, Nazaré, Jesus se levantou na sinagoga e expôs as palavras das Sagradas Escrituras não da maneira usual, mas relacionando-as a si mesmo e à sua missão com uma autoridade que transcendia o raciocínio humano. A congregação ficou chocada com sua compreensão e com sua afirmação de ser aquele proclamado nas Escrituras. Sua resposta foi: “Não é este o filho do carpinteiro? E sua mãe não se chama Maria?”. E se escandalizaram com ele.
Mesmo na cidade natal de Jesus, Nazaré, surgiu a pergunta: “De onde você é?”, e suas origens foram descartadas com base em referências a seus pais e parentes. Em Cesareia de Filipe, o próprio Jesus perguntou aos seus discípulos: “Quem o povo diz que eu sou?”. E então perguntou: “Quem dizem que eu sou?”
Quem é Jesus? De onde Ele vem? Essas são as perguntas fundamentais que o mundo e cada ser humano devem enfrentar, ponderar e responder por si mesmos. E tudo começa no Natal. Pois é no dia de Natal que se revela a resposta sobre a origem de Jesus e quen Ele é. São João proclama isso no prólogo do seu Evangelho:
“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele; e sem ele nada do que foi feito se fez.”
Quem é “o Verbo” mencionado nesses versículos? São João responde com mais uma revelação: “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.”
Em seu Evangelho, São Mateus registra a genealogia de Jesus através de Abraão e Davi, Tamar, Raabe, Rute e Maria – a linhagem de Israel, o povo escolhido de Deus. São Lucas registra em seu Evangelho a genealogia de Jesus desde Adão, passando pelas nações gentias, até aqueles a quem a promessa da salvação também chegaria.
Como revela São João Evangelista no Quarto Evangelho, o homem Jesus é a morada do Verbo, o Verbo divino e eterno de Deus encarnado neste mundo. A “carne” de Jesus, sua existência humana, é a “morada” ou “tenda” (como diz a expressão no texto grego). Uma clara referência à tenda sagrada de Israel, na qual a presença de Deus era conhecida, e que se tornaria o Templo em Jerusalém e o Tabernáculo na Igreja Cristã.
“De onde você é?”, perguntou Pilatos; pergunta o mundo. Jesus vem de Deus. Ele é Deus. E essa origem, essa vinda de Deus, abre um novo começo para toda a humanidade. “Contudo, aos que o receberam, aos que creem no seu nome, deu-lhes a autoridade de se tornarem filhos de Deus— os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade de algum homem, mas de Deus.”
Sabemos que aqueles que creem em Jesus entram pela fé em Sua origem única e, por sua vez, recebem essa origem como sua. Todos os crentes nascem inicialmente “do sangue e da vontade do homem”. Mas, pela fé em Cristo e pela graça de Deus, cada crente recebe um novo nascimento e entra na própria origem de Jesus Cristo. Santo Agostinho escreveu: “Quando você crê no coração para a justiça, você concebe Cristo; e quando com os lábios você confessa para a salvação, você dá à luz a Cristo”. Pela fé, respondemos à pergunta de Jesus: “Quem dizem que eu sou?”. Nossa resposta: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”.
Os registros bíblicos e históricos comprovam o cumprimento das antigas profecias a respeito do nascimento e do local de nascimento de Jesus. Embora se acreditasse que ele tivesse vindo de Nazaré – uma cidade sem significado profético – na verdade, por vontade de Deus e decreto de César, Jesus nasceu, como profetizado, na Cidade de Davi, chamada Belém. Nascido, não do sangue, nem da vontade do homem, mas da Virgem Maria pelo poder do Espírito Santo. Na origem de Jesus está o cumprimento das antigas profecias do Messias e a promessa de Deus da redenção da humanidade.
Jesus veio ao nosso encontro como um Menino recém-nascido; caminhou entre nós como a Palavra de Deus feita carne. Em seu ministério terreno, curou pessoas que estavam irremediavelmente doentes. Deu aos cegos o dom da visão. Abriu ouvidos que nunca haviam ouvido. Restaurou membros quebrados e atrofiados. Deu pão para alimentar milhares que tinham fome daquilo que só Ele podia dar. Ressuscitou os mortos simplesmente ordenando-lhes que se levantassem. Perdoou a mulher pega em adultério e prometeu o Paraíso ao ladrão arrependido. No Sacramento instituído na Última Ceia, deu-nos o Seu Corpo e Sangue para a nossa salvação. Na Cruz, deu-nos a vida.
Quem é esta Criança? Ele é Deus encarnado. De onde Ele veio? Do Céu. Por que Ele veio entre nós? Para nos restaurar ao nosso estado original como homens e mulheres criados à imagem de Deus, cuja morada é com Deus. Ele é Cristo, o Senhor, o Salvador do mundo, que veio à Terra para a salvação do mundo – por vocês e por mim.
Que eu possa estender a todos as minhas orações por um Natal alegre e abençoado!
O Reverendíssimo Shane B. Janzen, OSG, DD
Primaz da Igreja Anglicana Tradicional